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Biblioteca Oscar Masotta

La biblioteca de la Escuela Freudiana de la Argentina

Reseña del libro “El decir y la voz y Notas para un analista” de Norberto Ferreyra, ediciones kline

Por Verónica Cohen

Este libro, este pequeño gran libro nos enseña con intensa claridad, no sólo sobre el discurso del psicoanálisis y su experiencia, está escrito para trasmitir esa experiencia. Todo el libro son Notas para un analista. Destaco eso de “un” analista y no “analistas”. Está escrito para cada uno de nosotros.

Norberto Ferreyra trabaja en primer lugar la voz y la experiencia del inconsciente donde LA VOZ se hace discurso. Es posible seguir en sus textos, desde hace mucho, la presencia de una lógica de la pulsión, una lógica de lo parcial. Podemos leer: ” En principio, la voz, la mirada, las heces, lo oral, tienen que ver con los objetos parciales en tanto hacen semblante de “a”- no son el objeto a, sino hacen semblante, porque no hay ningún objeto que sea el a. El a tiene por función dar curso, dar lugar a que haya un intercambio de zonas pulsionales”.

Diferencia la voz, el eco de la voz y el silencio. La homofonía, el paso a la letra y a lalangue, el resonar y su importancia. Seguir leyendo “Reseña del libro “El decir y la voz y Notas para un analista” de Norberto Ferreyra, ediciones kline”

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Un mundo feliz. Reflexiones sobre propuestas para una infancia feliz

Por Alicia Hartmann

Es un lugar común mencionar que una mamá apenas recibe su bebe en brazos en la sala de parto le cuente los dedos de cada manito, es casi una conducta automática que encubre la fantasía de que pueda tener una anomalía física más allá de los estudios y controles previos que en este tiempo la ciencia nos brinda.

También es un lugar común decir que los analistas que nos hemos dedicado a la práctica con niños preguntemos en ciertas ocasiones como fue el nacimiento del niño, sin pretensión de una anamnesis, sino para poder poner en palabras el deseo de los padres, es decir el lugar que un niño tiene en la estructura familiar. Al hacer esa pregunta se puede escuchar en un relato singular si un niño fue deseado o no, y también pueden relatarse las dificultades en torno al nacimiento de un niño. En muchos casos nos hemos encontrado con decepciones narcisistas profundas si el niño nace con dificultades, entre las que encontramos con frecuencia que éste haya nacido antes -o después- del tiempo esperado. Seguir leyendo “Un mundo feliz. Reflexiones sobre propuestas para una infancia feliz”

No hay relación sexual. Dos lecciones sobre “L’Etourdit” de Lacan, de Alain Badiou y Barbara Cassin

Por Luz Lemos

 “Vamos pues y que los cielos prósperos
nos den hijos de quienes seamos padres”
Moliere – El atolondrado, o los
Contratiempos. Acto V escena XI

En la reunión de trabajo de la Secretaria de Biblioteca de la Escuela Freudiana de la Argentina, conversamos sobre la próxima actividad que se llevará a cabo, el tema principal es la lengua y sus avatares en el discurso del Psicoanálisis; así fue como comenté y transmití mi investigación sobre la obra de Barbara Cassin. Encontré una mujer, una autora, que toma posición y sostiene un discurso, sus desarrollos son aportes al movimiento del pensamiento actual. Entre autores ineludibles están los intercambios ocurridos con Humberto Ecco, Gilles Deleuze, Hannah Arendt, entre otros.

Si la leemos desde el discurso del psicoanálisis, teniendo en cuenta la Europa de hoy día, estando nosotros en el sur y desde Buenos Aires, encontramos que esas temáticas resuenan aquí también. Me evocaron las palabras de Norberto Ferreyra: “El psicoanálisis es, básicamente, el tiempo de decir las cosas. Esto es importante porque es el psicoanálisis mismo: que cada uno encuentre su tiempo y su modo de hablar.”  Seguir leyendo “No hay relación sexual. Dos lecciones sobre “L’Etourdit” de Lacan, de Alain Badiou y Barbara Cassin”

Una otra presencia, extraña

Por Graciela Zagarese

El Horla, de Guy de Maupassant

Ya en las primeras páginas de este magnífico cuento Guy de Maupassant nos ubica en una atmósfera que al mismo tiempo nos subyuga y nos estremece.

Su autor cuyo nombre completo es Henry René Albert Guy de Maupassant nace el 5 de agosto de 1850 en el castillo de Miromesnil, Dieppe, Francia y fallece en París el 6 de julio de 1893.

A los 19 años inicia sus estudios de Derecho en La Sorbona, estudios que interrumpe para participar en la guerra franco prusiana. Posteriormente trabajó como empleado público abocándose por las noches a la escritura.

Maupassant es uno de los más importantes escritores de la escuela naturalista.

Fue admirador y discípulo de Gustave Flaubert y a través de él conoció a otros grandes escritores como Iván Turguénev, Émile Zola, los hermanos Goncourt, Henry James.. Seguir leyendo “Una otra presencia, extraña”

CICATRICES de Juan José Saer. ¿Un significante del personaje o del autor?

Por Silvina Rodriguez

Hace ya largo tiempo alguien me habló de la obra de Juan José Saer, esto encendió mi curiosidad y fue así que me sumergí en el mundo saeriano. Le estaré eternamente agradecida por haberme acercado a uno de los escritores más agudos, exquisitos y singulares de la lengua hispana.

Si bien siendo muy joven, dejó su Santa Fe natal, nunca dejó ese escenario de calores agobiantes, ni su lengua materna.

Siempre escribió en “argentino”, aún bajo las luces de Paris.

Quisiera hacer un comentario sobre Cicatrices, cuya primera edición data de 1969 y al que llegué luego de haber leído varios de sus libros escritos con posterioridad.

Su título me interpeló. ¿Cicatrices? ¿De qué cicatrices se trata? Seguir leyendo “CICATRICES de Juan José Saer. ¿Un significante del personaje o del autor?”

“Algunas consideraciones sobre el fantasma”

Por Adriana Hercman

Seminario El Hilo en el Laberinto
Lectura del Seminario 17: El reverso del psicoanálisis

Panel: Algunas consideraciones sobre el fantasma
Miriam Allerbon, Aida Canan, Rita Chernicoff, Laura Fumarco,  Victoria Moreno, Clara Salz

Recibimos con alegría la nueva publicación del Seminario El Hilo en el Laberinto. Esta vez, en forma de cuadernillo, “Algunas consideraciones sobre el fantasma” recoge el contenido de dos paneles que se realizaron bajo ese título cuando, en el mes de abril de2017, el seminario convocado por Verónica Cohen concluía el trabajo de lectura del Seminario El reverso del psicoanálisis. Un grupo convocantes a esta práctica de Escuela había decidido recoger el de un interrogante que -como pulsación silenciosa e insistente- había acompañado  el desarrollo de los encuentros: la concepción del fantasma que se desprende del texto del Seminario en que Lacan formaliza los discursos teniendo en cuenta que a poco de iniciar el mismo afirma que el discurso del amo excluye el fantasma  y define el  discurso del analista precisamente como su reverso.

Con esta orientación, las autoras -Miriam Allerbon, Laura Fumarco,  Victoria Moreno, Rita Chernicoff, Clara Salz y Aida Canan- se sumergen en una serie  de consideraciones de las que nos hacen partícipes recorriendo en breves exposiciones  además del Seminario de referencia,  el texto freudiano Psicología de las masas y análisis del yo, el Seminario La identificación, clases del Curso Para entrar al discurso del psicoanálisis,  trabajos presentados en las Jornadas Primavera 2010, publicaciones de Norberto Ferreyra,  Verónica Cohen,  Anabel Salafia  y el artículo de Erik Porge: Le fantasme, un nouage h(a)té. Seguir leyendo ““Algunas consideraciones sobre el fantasma””

Downsizing (reducción), film de Alexander Pyne

Por Stella Maris Nieto

Ajustarse, achicarse, es el lema del capitalismo que, sabemos,  en beneficio del capital financiero  persigue que el mundo sea cada vez más para unos pocos, los ricos, por lo que es necesario reducir beneficiarios.

En esta línea la película de Alexander Payne que salió al cine con la traducción de “Pequeña gran vida” es una clara sátira social a la pretensión  de una gran vida a costa del achicamiento.

El argumento pone en escena, como no podría ser de otro modo, el papel de la ciencia en esta empresa, de la que ya conocemos su colaboración en los campos de exterminio. Seguir leyendo “Downsizing (reducción), film de Alexander Pyne”

La comunidad de los corazones rotos, film de Samuel Benchetrit

Por Stella Maris Nieto

Los seres hablantes somos irremediablemente varios.

Descubrir esa pluralidad es el final de la infancia, una herida al narcicismo.

Sin embargo, el neoliberalismo puede hacernos perder esa ligazón  a los otros, en su intento de reinar sobre las instituciones externas, y dominar el corazón de los hombres.

Y la domesticación generalizada, promueve el aislamiento y la soledad, y la marginación pasa desapercibida.

Con tan sólo no hablar con otro, el ser humano llega a desmentir de lo que siente, hasta de su propio dolor, convertido en un sobreviviente sin existencia. Seguir leyendo “La comunidad de los corazones rotos, film de Samuel Benchetrit”

Le nom du Jarry. Acerca de Ubú, el doctor Faustroll y la Patafísica

Por Ricardo Pereyra

¿Es Alfred Jarry, efecto de su interpretación; o su interpretación misma? ¿Es, pues, Jarry, el padre de la Patafísica, una creación colectiva, tan necesaria que se hacía sentir, tal como la propia “ciencia de las ciencias”?

Poeta, dramaturgo, lector de los simbolistas, discípulo de Bergson en su primera juventud, de un humor vandálico si era necesario para desnudar la banalidad institucionalizada, promotor de una “absoluta rebelión ante la totalidad de la simpleza”, Jarry fue un sembrador. Quizás porque no tuvo tiempo para más – murió a los 34 años – amén de la imposibilidad de interpretarse a uno mismo, Jarry quedó excluido de la significación que alcanzara para muchos, tiempo más tarde.

La noche del 10 de diciembre de 1896 se estrenó en Paris, en el Théâtre de  l’Œuvre, Ubú Rey. La pieza no tenía ninguna pretensión fundacional. Su origen fue una estudiantina para representar en el bachillerato que incluía la ridiculización de algún profesor, pero Jarry y quienes lo acompañaban en el proyecto sabían que desafiaban los cánones convencionales de la escena. Al abrirse el telón, Ubú, un capitán al servicio del rey de Polonia (Polonia es “ninguna parte” según el texto), personaje en exceso grotesco, exclama el mítico “¡Merdre!”, que causó el escándalo previsto. Seguir leyendo “Le nom du Jarry. Acerca de Ubú, el doctor Faustroll y la Patafísica”

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